di Sergio Lorenzini<\/p>\n\n\n\n
Sostava quieto e attento, e osservava la triste processione degli invitati a nozze che, con studiata indifferenza, mirava ai primi posti. Non capiva quella gara ad esclusione, come non pu\u00f2 capirla chi guarda alla vita senza vanit\u00e0. Tanta polvere alzata per arrivare a sedersi su troni di polvere. Cos\u00ec appare l\u2019effimera gloria di questo mondo a chi ha gli occhi pieni d\u2019eternit\u00e0. Dopodich\u00e9, li vedeva ricomporsi sugli scranni conquistati in bramosa attesa degli sguardi altrui; l\u2019ammirazione \u00e8 tutto in questi casi! Avvert\u00ec il bisogno di dire una parola che \u2013 facile immaginarlo \u2013 dovette suonare inopportuna: \u00abQuando sei invitato a nozze da qualcuno, non metterti al primo posto, perch\u00e9 non ci sia un altro invitato pi\u00f9 degno di te, e colui che ha invitato te e lui venga a dirti: \u201cCedigli il posto!\u201d. Allora dovrai con vergogna occupare l\u2019ultimo posto. Invece, quando sei invitato, va\u2019 a metterti all\u2019ultimo posto, perch\u00e9 quando viene colui che ti ha invitato ti dica: \u201cAmico, vieni pi\u00f9 avanti!\u201d. Allora ne avrai onore davanti a tutti i commensali. Perch\u00e9 chiunque si esalta sar\u00e0 umiliato, e chi si umilia sar\u00e0 esaltato\u00bb (Lc 14,8-11). Non sappiamo che effetto avranno avuto le parole di Ges\u00f9 sui suoi uditori: il Vangelo lascia aperto lo scenario.
Una considerazione s\u2019impone: \u00abVa\u2019 a metterti all\u2019ultimo posto\u00bb \u00e8 il consiglio d\u2019umilt\u00e0 dato a chi ha facolt\u00e0 di scelta, ma, a ben vedere, l\u2019ultimo posto in questo mondo, quella zona periferica della societ\u00e0 caratterizzata dalla marginalit\u00e0 e dall\u2019invisibilit\u00e0, dalla disattenzione e dalla noncuranza, \u00e8 abitato da chi possibilit\u00e0 di scegliere non ne ha avuta alcuna: i poveri, i malati, gli anziani abbandonati, i disabili, le vittime della guerra, gli emigrati, i disoccupati, tutti scartati che il mondo vuole emarginare fino a dimenticare. Persone, fratelli e sorelle, confinate lontano dai primi posti, lontano a tal punto che chi li occupa non scorge le lacrime che irrigano i volti dolenti, lontano a tal punto che non se ne ode il lamento, neanche quando diviene il coro potente dei tanti che gridano il loro dolore.
La vita ha in s\u00e9 un doppio movimento, come una scala mobile, di ascesa e di discesa, di ultimi che vogliono essere primi e di primi che vogliono essere ultimi, e chi pu\u00f2 sceglie quale cavalcare: chi smania di salire, attento a se stesso e alla sua gloria, dimentico di tutto ci\u00f2 che \u00e8 dietro e sotto di s\u00e9, e chi decide di scendere, perch\u00e9 negli ultimi trova volti in cui specchia se stesso. E scopre: l\u2019altro non \u00e8 diverso da me, l\u2019altro sono io! Chi lo comprende si avvicina, si china, risolleva, facendosi scala al fratello. Per questo, svelando la misteriosa gerarchia divina, inaccessibile alle ambizioni umane, Ges\u00f9 disse e visse: \u00abSe uno vuole essere il primo, sia l\u2019ultimo di tutti e il servitore di tutti\u00bb (Mc 9,35); per questo Francesco d\u2019Assisi si colloc\u00f2 tra i lebbrosi del suo tempo; per questo, ancora oggi, alcuni corrono s\u00ec, ma agli ultimi posti, portando l\u2019invito: \u00abAmico, vieni pi\u00f9 avanti!\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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